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【肝、胆的病理变化与梦境(上)】

下面的内容主要讲述中医的五行学说如何把这些有形的东西和能量的流动,以及它所能带出来的情绪、情感和梦境归类。

中医的五行和阴阳学说讲的是一种关系学,中医和道家认为人是天地间的产物,跟天地有一种千丝万缕、割舍不断的联系。我们的任务就是要认识到它们之间的这种关系,然后通过调整它们之间的关系来达到一种和谐、平衡、圆满的结果。

首先要对这些东西进行归类,把它们背后所拥有的共同的能量或者神明基础的东西归结到一类,同一类的东西会踩着同一个步点跳舞,当其中的一种一旦被触动,这一类都会被触动,这叫五行。在五行归类的基础上再研究这五大类之间的相生相克的关系。具体对应关系如表3-1所示。

表3-1  五行和阴阳学说归类表

五脏
六腑五行
五官
五味七情
五色


辛/酸

犹豫
心/心包
   小肠/三焦

咽喉
咸/苦

抑郁/疚




甘/辛

忧愁
大肠酸/咸恨/嫉悲伤
膀胱苦/甘
勇敢
恐惧

五行指的是金木水火土,第一种归类是木系统,木指活着的草木。中医里面所讲的都是有生命的东西,木系统对应的五脏和六腑分别是肝和胆,对应的味道是辛和酸。某人流下一把辛酸的眼泪,就是因为触动了肝,从开窍来讲就是开窍到眼睛上。表现在指甲上,能够联系到肌腱和筋这一套系统。

在这里主要分析当人的木系统处于正常状态下会做什么样的梦?当它出现了病理反应又会出现什么样的梦?作为普通人又应该怎样去调养它?中医或道家的五行理论给木这套系统一个基本定义叫“木曰曲直”,翻译成通俗的一句话叫“大丈夫能屈能伸”。可以对比一下,人的骨头能直不能曲,人的血脉能曲不能直,身体里面惟有一个能屈能伸的一套系统就是木,而且这个木肯定是活木,如果是朽木就是直的,没有柔性,一掰就断。符合这套性质的东西都归到了木的系统,对应的是人的肝和胆。

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