【肝、胆的病理变化与梦境(上)】

下面的内容主要讲述中医的五行学说如何把这些有形的东西和能量的流动,以及它所能带出来的情绪、情感和梦境归类。

中医的五行和阴阳学说讲的是一种关系学,中医和道家认为人是天地间的产物,跟天地有一种千丝万缕、割舍不断的联系。我们的任务就是要认识到它们之间的这种关系,然后通过调整它们之间的关系来达到一种和谐、平衡、圆满的结果。

首先要对这些东西进行归类,把它们背后所拥有的共同的能量或者神明基础的东西归结到一类,同一类的东西会踩着同一个步点跳舞,当其中的一种一旦被触动,这一类都会被触动,这叫五行。在五行归类的基础上再研究这五大类之间的相生相克的关系。具体对应关系如表3-1所示。

表3-1  五行和阴阳学说归类表

五脏
六腑五行
五官
五味七情
五色


辛/酸

犹豫
心/心包
   小肠/三焦

咽喉
咸/苦

抑郁/疚




甘/辛

忧愁
大肠酸/咸恨/嫉悲伤
膀胱苦/甘
勇敢
恐惧

五行指的是金木水火土,第一种归类是木系统,木指活着的草木。中医里面所讲的都是有生命的东西,木系统对应的五脏和六腑分别是肝和胆,对应的味道是辛和酸。某人流下一把辛酸的眼泪,就是因为触动了肝,从开窍来讲就是开窍到眼睛上。表现在指甲上,能够联系到肌腱和筋这一套系统。

在这里主要分析当人的木系统处于正常状态下会做什么样的梦?当它出现了病理反应又会出现什么样的梦?作为普通人又应该怎样去调养它?中医或道家的五行理论给木这套系统一个基本定义叫“木曰曲直”,翻译成通俗的一句话叫“大丈夫能屈能伸”。可以对比一下,人的骨头能直不能曲,人的血脉能曲不能直,身体里面惟有一个能屈能伸的一套系统就是木,而且这个木肯定是活木,如果是朽木就是直的,没有柔性,一掰就断。符合这套性质的东西都归到了木的系统,对应的是人的肝和胆。

肝的生理功能也符合曲直的概念,当它直的时候,能够冲破压在它身上的所有障碍,长出一棵新的草或者新的树。但是当大风来的时候它又能弯下身来,使自己不被吹折,宁弯不折。中医在治疗病人的过程中经常会劝一些人“不要百折不挠,一定要百挠不折,能屈能伸。”肝胆的功能在曲的时候,例如要委曲求全,它的表现是忍让,忍气吞声,藏,柔。对应的情绪叫“肝主怒”,当一个人委曲求全的时候是在怒,当他发火的时候是在愤。一个人的肝功能正常的时候他应该能趴得下来,能忍胯下之辱。但是一个弓箭特别弯曲的时候就意味着他即将迸发特别大的能量。所以,有忍让之心的人将来有大作为,因为一点小事就起火的人弹性限度不够大。

肝胆表现出来的功能首先是藏血,藏血有两种含义,一是人卧则血归于肝,肝藏血。睡不着觉的人主要是因为肝不藏血了,现在很多人的肝里面充斥着脂肪和酒精,因此人就睡不着。藏血的另外一个含义表现在女性的月经上面,在平时的21天在藏血,当曲到一定程度要迸发的时候就是女性月经来潮的时候。所以,一个女性在经期有问题去治疗,中医大夫通常去调理肝。

同样,对一个男性的性功能来说也是如此,中医把男性生殖器阴茎含蓄地称之为宗筋,意思是繁衍后代、世代能够实现列祖列宗的筋。大丈夫能屈能伸,体现在性功能方面最形象,需要的时候它会充血勃起,变得温暖而且持久力很强。不用的时候会忍让、藏柔。国外治疗男性阳萎比较有趣,最初的办法叫人工植入阴茎假体,就是植入一点硬的东西在里面,后来人们发现这种办法很不雅观。科学有了一些进步之后,人们把植入的东西改成充气式的气囊,用的时候往里面打气,不用的时候放掉气就可以了。

中医的治疗办法不在表面上,而是通过调肝的办法达到目的。内在的脏腑是如何表现在外面呢?主要通过经络来表现。人体布满了各种经络,走在外侧的叫胆经,走在内侧的叫肝经,经络会影响到肝胆的功能。有一些特殊的点反应特别强烈,叫殊穴。通过影响它的气来影响肝和胆,调节内在的情绪和情感。

气是看不见气摸不着的,外在的形就是筋、肌腱、筋膜、包括某些软骨等。筋骨劲强的人走路很有弹性,筋开窍于眼。控制眼睛的眼波流转、顾盼生辉的背后是筋。有的人很会使眼色,有的人是呆瓜,精神病人眼睛发直。

通过影响有形的东西影响到无形的气,达到影响脏腑功能,最后影响到一个人的梦。这个道理倒推也成立,当一个人叙述他做的梦的时候,就能够判断他的肝胆系统是不是出了问题。

中医对病的分类很简单,可以把任何一种病分成阴症和阳症,再细分虚、实、寒、热。例如痛是阴症,疼是阳症。如何判断虚和实?虚是该有的东西没有,实是有了不该有的东西。肝病主要有四种:肝实火、肝实寒、肝虚寒、肝虚热。

一、肝实火

什么叫实火?首先它是阳症,是热症,同时它又是实症。因为它有了不该有的、过多的火和热。

1.症状

肝里面有实火的人眼睛发红,目赤肿疼。一个人直而不曲,性子直,总是硬撑着,挺着,还容易发邪火,这种人属于容易激惹、好愤的人,看谁都不顺眼。很大程度上导致肝实火首先是饮食的原因,如经常吃辛辣的食物。

肝实火的人到秋季会舒服一点,秋天有精气,杀伐之气,再加上各种水果都成熟了,水果偏酸偏寒,多吃水果对这种人的身体很好。这样的人还最忌讳喝酒,因为酒最能鼓舞肝气肝血,让它燥、热。在中国古代这些人都是喝度数比较低、比较柔和的黄酒。经常喝白酒的人甚至有酒精依赖的人会出现肝主风、厥阴风,一喝酒就发抖。

2.梦境

这样的人往往会睡不着,有的人必须靠强力的安眠药睡觉。因为肝里面充满了实火,藏不下魂了。即便是睡着了,做梦都是梦见郁郁葱葱的树,而且一会这些树就着火了,或者梦到一些人突然飞起来了。

《黄帝内经》说“上实梦飞,下实梦堕。”火在上面浮的时候说明这个人总是飞扬跋扈,容易怒发冲冠。人在发怒的时候都是脸红脖子粗的,“杀人三千自损八百”,发怒发火最后伤的还是自己。这样的人容易出现高血压,脑溢血突发症状,还容易导致死亡。还有一些女性肝实火,表现出来的就是肝不藏血,月经有问题,不是崩就是漏。“崩”就是突然血势来了,止都不止不住。“漏”的意思是来了以后滴滴答答不干净,有的人能延续一个月。  

《红楼梦》里面最典型的一个肝实火的人是王熙凤,她是女人中的男人,管理做得井井有条,事无巨细,事必躬亲,面面俱到。作为一个管家确实需要这种性格,但是作为一个企业领导人没必要这么仔细。所以,最后王熙凤血崩而死。王熙凤这种人应该多吃味道酸的食物,如酸辣汤。如果你要想睡着觉就多用醋,少放点胡椒面。人们在冬天吃腊八蒜要放醋也是为了平衡一下食物的功效,不会刺激胃。

这些人做梦经常梦到森林、风、火,梦到了自己在打砸抢,在发怒。

3.解决办法

人在睡着以后有一种自我修复的功能,例如白天干一天的累活儿,晚上经常会做梦去享受。很多隐忍不发的人会在晚上做梦突然爆发,第二天醒来他会感觉到平衡了。人的心神都是在晚上重要的时刻调整自己的身体,一定要给它留下时间和空间,按时睡觉。现在很多人不睡觉,喜欢熬夜,最后伤的是神。今年去世了两位杰出的人物,他们都属兔,46岁。一位是罗京,一位时尚集团老总吴泓。这两个人的问题其实都跟睡眠有关。

有的人在梦中跟人打架,跟人发火争斗,一定要忌酒、忌辛、忌辣,把肝经里面的实火慢慢化解掉,这是治疗这种梦境的最根本的办法。然后辅佐吃一些酸寒、苦寒的食物,进行调理。

有的人肝实火表现在喝酒之后阴茎的异常勃起,《黄帝内经》上面说这些人“以酒为浆,以妄为常。醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真”。肝有了气血以后就会表现为阴茎的勃起,结果很多人把酒当成春药来吃,这其实是在缩短自己寿命。肝实火的人会表现出阳强不倒,一次勃起很长时间都不会消退,甚至会出现阴茎血肿和瘀血。这种邪火就需要用放血的方法去治疗,不是在勃起的地方放血,而是在肝经的地方放血。有一个非常重要的穴位叫期门,它是肝经的最后一个穴,位置在第六、第七肋间,乳头正下方。历史上有一部小说叫《吕洞宾戏白牡丹》就跟这个穴位有关。白牡丹是一位名妓,吕洞宾号称吕纯阳,他们两个人在比试自己的性能力,最后白牡丹点了吕洞宾的期门穴,他马上就曲了。

还有一个穴位叫太冲穴,在脚的大拇指和二拇指中间接缝处,也叫行间。怒发冲冠的时候肝气就从这里为基地往上顶。肝经起于脚,止于巅顶。因此这条线是气冲牛斗,直达脑门。按揉太冲穴要把握好方向,要往下揉,因为肝气是往上走的,要泄肝火就要让它往下走。


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